Путешествие по Монголии часть 2
Путешествие по Монголии часть 1
***
Ну, а человек? Вторгался ли он в эту страну, использовал ли ее горные, лесные, пушные и рыбные богатства? Призвал ли на службу себе силы, таящиеся в недрах гор и бурлящие на водостоках и порогах рек? Нет! Хэнтэй был безлюден. Горы и леса дремали, оберегая погребальный покой гуннских вождей. Столетия жили люди в Урге у подножия Богдо-Улы, молились в монастырях по южной

окраине нагорья и равнодушно смотрели на звериное царство, существовавшее бок о бок с ними.Далее...
Путешествие по Монголии часть1
Рубрика: Истории
Метки: волк | глухарь | кабан | кабарга | колонок | куница | лисица | лось | медведь | росомаха | рысь | рябчик | соболь | тетерев
Хэнтэй
***
Ели говорить об охоте, то наиболее значительными для меня оказались первые годы жизни в Монголии, когда небольшой отряд экспедиции надолго обосновался в горах Ноин-Улы в Хэнтэе, для раскопок древних гуннских погребений. Но что такое Хэнтэй? 46-я параллель делит огромную (1 500 000 кв. км) территорию Монгольской Народной Республики на две части, совершенно разнородные по географическому облику.
К северу от этой параллели господствуют горные области, тесно связанные с Алтаем, Саянами и Забайкальем. К югу простираются степи и пустыня, прорезанная на юго-западе страны безлесными каменистыми отрогами Монгольского Алтая.
Северная часть страны расчленяется широким степным понижением, по которому проложил свой путь Орхон — приток Селенги, и далее сама Селенга. К западу от этой степной впадины раскинулась горная страна Хангай, к востоку горная страна Хэнтэй, которая смыкается с Яблоновым хребтом.
Главный хребет Хэнтэя разделяет воды двух океанов: один стекают в Орхон и далее в Енисей; другие в Онон и Керулен и потом в Амур.

Вот так писают собачки
Рубрика: Милые животные и птицы -> Юмор и приколы
Метки: картинка | лапка | прикол | утка | фото
Птицы шутя не хуже людей. Недавно мною был подслушан разговор двух птиц. они разговаривали о повадках животных.
Записки Сергея Кондратьева
«Обычное» и «необычное» питают любознательный ум по-разному. В «обычном» он стремится уловить черты типические, следовательно, приучается к обобщениям. На них опирается и наука и так называемая «житейская мудрость». А все «необычное» расширяет круг знакомых явлений и заставляет вносить поправки в ранее сделанные обобщения.
Реалистическое мышление относится к необычному с закономерным недоверием и неохотно меняет установившуюся точку зрения.
Но страсть к «новизне» находит в «необычном» желанную пищу и борется за его признание. Это романтизм.



